Universität

Eine Universität ( lateinisch : Universitas ‚eine ganze‘) ist eine Institution der höheren (oder tertiäre ) Bildung und Forschung , die Auszeichnungen akademische Grade in verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen . Universitäten bieten in der Regel sowohl Bachelor- als auch Postgraduiertenprogramme an.

Die 1088 gegründete Universität von Bologna in Italien wird oft als die älteste Universität der Welt im Dauerbetrieb angesehen

Das Wort Universität leitet sich vom lateinischen universitas magistrorum et wissenschaftium ab , was ungefähr "Gemeinschaft von Lehrern und Gelehrten" bedeutet. [1]

Die ersten Universitäten wurden in Europa von christlichen Mönchen gegründet. Die Universität Bologna ( Università di Bologna ), im Jahr 1088 gegründet, ist die erste Universität im Sinne von:

  • ein hochgradiges Institut zu sein;
  • Unabhängigkeit von den kirchlichen Schulen, obwohl sie sowohl von Geistlichen als auch von Nichtklerikern geleitet werden;
  • mit dem Wort universitas (das bei seiner Gründung geprägt wurde);
  • Erteilung weltlicher und nicht weltlicher Abschlüsse: Grammatik, Rhetorik, Logik, Theologie, kanonisches Recht, Notarrecht. [2] [3] [4] [5] [6]

Definition

Das ursprüngliche lateinische Wort universitas bezieht sich allgemein auf "eine Anzahl von Personen, die zu einem Körper, einer Gesellschaft, einem Unternehmen, einer Gemeinschaft, einer Gilde, einem Unternehmen usw. verbunden sind". [7] Zur Zeit des Aufkommens des städtischen Stadtlebens und der mittelalterlichen Zünfte entstanden spezialisierte "Vereinigungen von Schülern und Lehrern mit kollektiven gesetzlichen Rechten, die normalerweise durch Urkunden von Fürsten, Prälaten oder den Städten, in denen sie sich befanden, garantiert werden" bezeichnet mit diesem allgemeinen Begriff. Wie andere Gilden regulierten sie sich selbst und bestimmten die Qualifikationen ihrer Mitglieder. [8]

Im modernen Sprachgebrauch bedeutet das Wort "eine Hochschule, die Unterricht in hauptsächlich nichtberuflichen Fächern anbietet und in der Regel die Befugnis besitzt, Abschlüsse zu verleihen" [9], wobei der frühere Schwerpunkt auf ihrer Unternehmensorganisation als historisch auf das Mittelalter anwendbar angesehen wird Universitäten. [10]

Das ursprüngliche lateinische Wort bezog sich auf graduierte Bildungseinrichtungen in West- und Mitteleuropa , wo diese Form der Rechtsorganisation vorherrschte und von wo aus sich die Einrichtung auf der ganzen Welt verbreitete.

Akademische Freiheit

Eine wichtige Idee bei der Definition einer Universität ist der Begriff der akademischen Freiheit . Die erste urkundliche Erwähnung davon stammt aus früh im Leben der Universität Bologna , die eine akademische Charta angenommen, die Constitutio Habita , [11] im Jahr 1158 oder 1155, [12] , die das Recht eines Wander Gelehrten ungehindert Durchgang garantiert im Interesse der Bildung. Heute wird dies als Ursprung der "akademischen Freiheit" bezeichnet. [13] Dies wird nun international allgemein anerkannt - am 18. September 1988 unterzeichneten 430 Rektoren der Magna Charta Universi , [14] den 900. Jahrestag von Bologna Stiftung Markierung. Die Zahl der Universitäten, die das Magna Charta Universitatum unterzeichnen , wächst weiter und kommt aus allen Teilen der Welt.

Vorgänger

Die marokkanische Hochschule Al-Qarawiyin (gegründet 859 n. Chr.) Wurde 1963 unter der Aufsicht des Bildungsministeriums in eine Universität umgewandelt. [15]

Gelehrte nennen gelegentlich die  Universität von al-Qarawiyyin (Name 1963 angegeben), die 859 von Fatima al-Fihri als Moschee gegründet wurde, eine Universität, [16] [17] [18] [19], obwohl Jacques Verger dies schreibt aus wissenschaftlicher Bequemlichkeit gemacht. [20] Mehrere Wissenschaftler sind der Ansicht, dass al-Qarawiyyin gegründet wurde [21] [22] und bis nach dem Zweiten Weltkrieg als Madrasa betrieben wird [15] [23] [24] [25] [26] . Sie datieren die Umwandlung der Madrasa von al-Qarawiyyin in eine Universität zu ihrer modernen Umstrukturierung im Jahr 1963. [27] [28] [15] Nach diesen Reformen wurde al-Qarawiyyin offiziell in "Universität von Al Quaraouiyine" umbenannt Jahre später. [27]

Einige Wissenschaftler argumentieren, dass die 970-972 n. Chr. Gegründete Al-Azhar-Universität in Kairo , Ägypten, die älteste Universität der Welt und die zweitälteste Universität der Welt ist. [29]

Einige Wissenschaftler, darunter George Makdisi, haben argumentiert, dass frühmittelalterliche Universitäten während der Kreuzzüge von den Madrasas in Al-Andalus , im Emirat Sizilien und im Nahen Osten beeinflusst wurden . [30] [31] [32] Norman Daniel betrachtet dieses Argument jedoch als übertrieben. [33] Roy Lowe und Yoshihito Yasuhara haben kürzlich auf die gut dokumentierten Einflüsse der Wissenschaft aus der islamischen Welt auf die Universitäten Westeuropas zurückgegriffen, um eine Überprüfung der Entwicklung der Hochschulbildung zu fordern und sich von der Sorge um lokale institutionelle Strukturen abzuwenden zu einer breiteren Betrachtung in einem globalen Kontext. [34]

Mittelalterliches Europa

Die moderne Universität wird allgemein als formelle Institution angesehen, die ihren Ursprung in der mittelalterlichen christlichen Tradition hat. [35] [36]

Die europäische Hochschulbildung fand jahrhundertelang in Domschulen oder Klosterschulen ( scholae monasticae ) statt, in denen Mönche und Nonnen Klassen unterrichteten. Beweise für diese unmittelbaren Vorläufer der späteren Universität an vielen Orten stammen aus dem 6. Jahrhundert. [37]

In Europa gingen junge Männer zur Universität, als sie ihr Studium des Triviums - der vorbereitenden Künste der Grammatik , Rhetorik und Dialektik oder Logik - und des Quadriviums abgeschlossen hatten : Arithmetik , Geometrie , Musik und Astronomie .

Die frühesten Universitäten wurden unter der Schirmherrschaft der lateinischen Kirche vom päpstlichen Bullen als studia generalia und vielleicht von Domschulen entwickelt. Es ist jedoch möglich, dass die Entwicklung von Domschulen zu Universitäten ziemlich selten war, mit Ausnahme der Universität Paris. [38] Später wurden sie auch von Königen ( Universität Neapel Federico II. , Karlsuniversität in Prag , Jagiellonen-Universität in Krakau ) oder Gemeindeverwaltungen ( Universität Köln , Universität Erfurt ) gegründet. Im frühen Mittelalter wurden die meisten neuen Universitäten aus bereits bestehenden Schulen heraus gegründet, in der Regel als diese Schulen in erster Linie als Hochschulen angesehen wurden. Viele Historiker geben an, dass Universitäten und Domschulen eine Fortsetzung des Interesses am Lernen waren, das durch den Wohnsitz einer Religionsgemeinschaft gefördert wurde . [39] Papst Gregor VII. War maßgeblich an der Förderung und Regulierung des Konzepts der modernen Universität beteiligt, als sein Päpstliches Dekret von 1079 die regulierte Einrichtung von Domschulen anordnete, die sich in die ersten europäischen Universitäten verwandelten. [40]

Ärztetreffen an der Universität von Paris . Aus einem mittelalterlichen Manuskript.

Die ersten Universitäten in Europa mit einer Form von Unternehmens- / Gildenstruktur waren die Universität von Bologna (1088), die Universität von Paris (um 1150, später mit der Sorbonne verbunden ) und die Universität von Oxford (1167).

Die Universität von Bologna begann als juristische Fakultät, die das ius gentium oder römische Recht der Völker lehrte, das europaweit für diejenigen gefragt war, die das Recht der beginnenden Nationen gegen Reich und Kirche verteidigten. Bolognas besonderer Anspruch auf Alma Mater Studiorum [ Klarstellung erforderlich ] beruht auf seiner Autonomie, der Vergabe von Abschlüssen und anderen strukturellen Vorkehrungen. Damit ist Bologna die älteste kontinuierlich arbeitende Institution [12], unabhängig von Königen, Kaisern oder jeglicher Art direkter religiöser Autorität. [41] [42]

Das konventionelle Datum von 1088 oder 1087 nach einigen [43] Aufzeichnungen, als Irnerius beginnt, Kaiser Justinians Kodifizierung des römischen Rechts aus dem 6. Jahrhundert, den Corpus Iuris Civilis , zu lehren , der kürzlich in Pisa entdeckt wurde. Laienschüler kamen aus vielen Ländern in die Stadt, um einen Vertrag abzuschließen, um dieses Wissen zu erlangen. Sie organisierten sich in „Nationen“, die zwischen denen der Cismontanes und denen der Ultramontanes aufgeteilt waren. Die Studenten "hatten alle Macht ... und dominierten die Meister". [44] [45]

In ganz Europa begannen Herrscher und Stadtregierungen, Universitäten zu gründen, um den europäischen Wissensdurst zu stillen, und die Überzeugung, dass die Gesellschaft von dem wissenschaftlichen Fachwissen dieser Institutionen profitieren würde. Fürsten und Führer der Stadtregierungen erkannten die potenziellen Vorteile einer wissenschaftlichen Expertise mit der Fähigkeit, schwierige Probleme anzugehen und die gewünschten Ziele zu erreichen. Das Aufkommen des Humanismus war wesentlich für dieses Verständnis des möglichen Nutzens von Universitäten sowie für die Wiederbelebung des Interesses an Wissen, das aus antiken griechischen Texten gewonnen wurde. [46]

Die Wiederentdeckung von Aristoteles 'Werken - mehr als 3000 Seiten davon würden schließlich übersetzt - führte zu einem Geist der Erforschung natürlicher Prozesse, die bereits im 12. Jahrhundert begonnen hatten. Einige Wissenschaftler glauben, dass diese Werke eine der wichtigsten Dokumententdeckungen in der westlichen Geistesgeschichte darstellten. [47] Richard Dales beispielsweise nennt die Entdeckung von Aristoteles 'Werken "einen Wendepunkt in der Geschichte des westlichen Denkens". [48] Nach dem Wiederauftauchen von Aristoteles beschleunigte eine Gemeinschaft von Gelehrten, die hauptsächlich auf Latein kommunizierten, den Prozess und die Praxis des Versuchs, die Gedanken der griechischen Antike und insbesondere die Ideen zum Verständnis der natürlichen Welt mit denen der Kirche in Einklang zu bringen. Die Bemühungen dieser " Scholastik " konzentrierten sich darauf, die aristotelische Logik und Gedanken über natürliche Prozesse auf Bibelstellen anzuwenden und zu versuchen, die Lebensfähigkeit dieser Stellen durch Vernunft zu beweisen. Dies wurde zur Hauptaufgabe der Dozenten und zur Erwartung der Studenten.

Die University of Oxford ist die älteste Universität im Vereinigten Königreich und gehört zu den weltweit besten.

Die Universitätskultur entwickelte sich in Nordeuropa anders als im Süden, obwohl die nördlichen (hauptsächlich Deutschland, Frankreich und Großbritannien ) und südlichen Universitäten (hauptsächlich Italien) viele Elemente gemeinsam hatten. Latein war die Sprache der Universität, die für alle Texte, Vorlesungen, Disputationen und Prüfungen verwendet wurde. Professoren hielten Vorträge über die Bücher des Aristoteles für Logik, Naturphilosophie und Metaphysik ; während Hippokrates , Galen und Avicenna für die Medizin verwendet wurden. Außerhalb dieser Gemeinsamkeiten trennten sich große Unterschiede zwischen Nord und Süd, hauptsächlich in Bezug auf das Thema. Italienische Universitäten konzentrierten sich auf Recht und Medizin, während sich die nördlichen Universitäten auf Kunst und Theologie konzentrierten. In diesen Bereichen gab es deutliche Unterschiede in der Qualität des Unterrichts, die mit ihrem Schwerpunkt übereinstimmten, sodass die Wissenschaftler je nach ihren Interessen und Mitteln nach Norden oder Süden reisten. Es gab auch einen Unterschied in der Art der an diesen Universitäten verliehenen Abschlüsse. Englische, französische und deutsche Universitäten verliehen in der Regel Bachelor-Abschlüsse, mit Ausnahme von Abschlüssen in Theologie, für die die Promotion häufiger war. Italienische Universitäten promovierten hauptsächlich. Die Unterscheidung ist auf die Absicht des Diplomanden nach dem Abschluss zurückzuführen - im Norden lag der Schwerpunkt eher auf dem Erwerb von Lehrstellen, während im Süden die Studierenden häufig berufliche Positionen innehatten. [49] Die Struktur der nördlichen Universitäten orientierte sich in der Regel an dem an der Universität von Paris entwickelten System der Fakultätsverwaltung . Die südlichen Universitäten orientierten sich tendenziell an dem von Studenten kontrollierten Modell, das an der Universität von Bologna begonnen hatte. [50] Unter den südlichen Universitäten wurde eine weitere Unterscheidung zwischen denen in Norditalien, die dem Muster von Bologna als "selbstregulierender, unabhängiger Vereinigung von Wissenschaftlern" folgten, und denen in Süditalien und Iberien, die "gegründet wurden, festgestellt durch königliche und kaiserliche Charta, um den Bedürfnissen der Regierung zu dienen. " [51]

Frühneuzeitliche Universitäten

St Salvator's college St Andrews
Die 1410 gegründete University of St. Andrews ist Schottlands älteste Universität und eine der am besten bewerteten Universitäten Großbritanniens. [52] [53]

Während der Frühen Neuzeit (ungefähr Ende des 15. Jahrhunderts bis 1800) würden die Universitäten Europas ein enormes Wachstum, Produktivität und innovative Forschung verzeichnen. Am Ende des Mittelalters, etwa 400 Jahre nach der Gründung der ersten europäischen Universität, gab es 29 europaweit verteilte Universitäten. Im 15. Jahrhundert wurden achtundzwanzig neue geschaffen, weitere achtzehn wurden zwischen 1500 und 1625 hinzugefügt. [54] Dieses Tempo setzte sich fort, bis es Ende des 18. Jahrhunderts ungefähr 143 Universitäten in Europa gab, mit den höchsten Konzentrationen in der Deutsches Reich (34), italienische Länder (26), Frankreich (25) und Spanien (23) - dies war gegen Ende des Mittelalters ein Anstieg der Zahl der Universitäten um fast 500%. In dieser Zahl sind die zahlreichen verschwundenen Universitäten oder Institutionen, die sich in dieser Zeit mit anderen Universitäten zusammengeschlossen haben, nicht enthalten. [55] Die Identifizierung einer Universität war in der Frühen Neuzeit nicht unbedingt offensichtlich, da der Begriff auf eine wachsende Zahl von Institutionen angewendet wird. Tatsächlich wurde der Begriff "Universität" nicht immer verwendet, um eine Hochschuleinrichtung zu bezeichnen. In den Mittelmeerländern wurde der Begriff studium generale noch häufig verwendet, während "Akademie" in nordeuropäischen Ländern üblich war. [56]

Die Ausbreitung der Universitäten war nicht unbedingt ein stetiger Fortschritt, da das 17. Jahrhundert voller Ereignisse war, die die Expansion der Universitäten nachteilig beeinflussten. Viele Kriege und insbesondere der Dreißigjährige Krieg haben die Universitätslandschaft in ganz Europa zu unterschiedlichen Zeiten gestört. Krieg , Pest , Hungersnot , Königsmord und Veränderungen in der religiösen Macht und Struktur wirkten sich häufig nachteilig auf die Gesellschaften aus, die die Universitäten unterstützten. Interne Konflikte innerhalb der Universitäten selbst, wie Studentenschlägereien und abwesende Professoren, haben ebenfalls dazu beigetragen, diese Institutionen zu destabilisieren. Die Universitäten zögerten auch, ältere Lehrpläne aufzugeben, und das fortgesetzte Vertrauen in die Werke von Aristoteles widersetzte sich den zeitgenössischen Fortschritten in Wissenschaft und Kunst. [57] Diese Ära war auch vom Aufstieg des Nationalstaates betroffen . Als die Universitäten zunehmend unter staatliche Kontrolle gerieten oder unter der Schirmherrschaft des Staates gegründet wurden, wurde das von der Universität Paris begonnene Modell der Fakultätsverwaltung immer wichtiger. Obwohl die älteren, von Studenten kontrollierten Universitäten noch existierten, begannen sie sich langsam dieser strukturellen Organisation zuzuwenden. Die Kontrolle der Universitäten war nach wie vor in der Regel unabhängig, obwohl die Leitung der Universitäten zunehmend vom Staat ernannt wurde. [58]

Obwohl das von der Universität Paris bereitgestellte Strukturmodell, bei dem die Studentenmitglieder von "Mastern" der Fakultät kontrolliert werden, einen Standard für die Universitäten darstellte, nahm die Anwendung dieses Modells mindestens drei verschiedene Formen an. Es gab Universitäten mit Fakultätssystemen, deren Lehre sich an einem ganz bestimmten Lehrplan orientierte. Dieses Modell neigte dazu, Spezialisten auszubilden. Es gab ein College- oder Tutorial-Modell, das auf dem System der Universität Oxford basierte, bei dem Lehre und Organisation dezentralisiert waren und das Wissen eher generalistischer Natur war. Es gab auch Universitäten, die diese Modelle kombinierten, das Kollegialmodell verwendeten, aber eine zentralisierte Organisation hatten. [59]

Darstellung der Gründung der Universität Basel - der ältesten Universität der Schweiz (1460). Die Universität gehört zu den Geburtsorten des Humanismus der Renaissance

Die frühneuzeitlichen Universitäten setzten zunächst den Lehrplan und die Forschung des Mittelalters fort: Naturphilosophie , Logik, Medizin, Theologie, Mathematik, Astronomie, Astrologie, Recht, Grammatik und Rhetorik . Aristoteles war im gesamten Lehrplan weit verbreitet, während die Medizin auch von Galen und der arabischen Wissenschaft abhing. Die Bedeutung des Humanismus für die Veränderung dieses Zustands ist nicht zu unterschätzen. [60] Als humanistische Professoren an die Fakultät der Universität kamen, begannen sie, das Studium der Grammatik und Rhetorik durch die studia humanitatis zu transformieren . Humanistische Professoren konzentrierten sich auf die Fähigkeit der Studenten, mit Auszeichnung zu schreiben und zu sprechen, klassische Texte zu übersetzen und zu interpretieren und ein ehrenhaftes Leben zu führen. [61] Andere Wissenschaftler der Universität waren von den humanistischen Lernansätzen und ihrer sprachlichen Kompetenz in Bezug auf alte Texte sowie von der Ideologie betroffen, die die letztendliche Bedeutung dieser Texte befürwortete. [62] Medizinprofessoren wie Niccolò Leoniceno , Thomas Linacre und William Cop wurden häufig aus humanistischer Sicht ausgebildet und unterrichtet sowie wichtige alte medizinische Texte übersetzt. Die vom Humanismus vermittelte kritische Denkweise war für Veränderungen an Universitäten und in der Wissenschaft unabdingbar. Zum Beispiel wurde Andreas Vesalius humanistisch erzogen, bevor er eine Übersetzung von Galen produzierte, dessen Ideen er durch seine eigenen Präparationen verifizierte. Im Gesetz hat Andreas Alciatus dem Corpus Juris eine humanistische Perspektive verliehen, während die humanistischen Schriften von Jacques Cujas für seinen Ruf als Jurist von größter Bedeutung waren. Philipp Melanchthon zitierte die Werke von Erasmus als einen sehr einflussreichen Leitfaden für die Verbindung der Theologie mit Originaltexten, was für die Reform an protestantischen Universitäten wichtig war. [63] Galileo Galilei , der an den Universitäten von Pisa und Padua lehrte , und Martin Luther , der an der Universität Wittenberg lehrte (wie auch Melanchthon), hatten ebenfalls eine humanistische Ausbildung. Die Aufgabe der Humanisten war es, die Universität langsam zu durchdringen; die humanistische Präsenz in Professuren und Lehrstühlen, Lehrplänen und Lehrbüchern zu erhöhen, damit veröffentlichte Werke das humanistische Ideal von Wissenschaft und Wissenschaft demonstrieren. [64]

Klassenzimmer aus dem 17. Jahrhundert an der Universität von Salamanca

Obwohl der anfängliche Fokus der humanistischen Gelehrten an der Universität auf der Entdeckung, Darstellung und Einfügung alter Texte und Sprachen in die Universität und den Ideen dieser Texte in die Gesellschaft im Allgemeinen lag, war ihr Einfluss letztendlich ziemlich fortschrittlich. Die Entstehung klassischer Texte brachte neue Ideen und führte zu einem kreativeren Universitätsklima (wie die bemerkenswerte Liste der oben genannten Wissenschaftler bestätigt). Ein Fokus auf Wissen, das vom Selbst kommt, vom Menschen, hat direkte Auswirkungen auf neue Formen der Wissenschaft und des Unterrichts und war die Grundlage für das, was allgemein als Geisteswissenschaften bekannt ist. Diese Neigung zum Wissen manifestierte sich nicht nur in der Übersetzung und Verbreitung alter Texte, sondern auch in ihrer Anpassung und Erweiterung. Zum Beispiel war Vesalius unerlässlich, um die Verwendung von Galen zu befürworten, aber er belebte diesen Text auch mit Experimenten, Meinungsverschiedenheiten und weiteren Forschungen. [65] Die Verbreitung dieser Texte, insbesondere innerhalb der Universitäten, wurde durch das Aufkommen der Druckmaschine und den Beginn der Verwendung der Umgangssprache, die das Drucken relativ großer Texte zu angemessenen Preisen ermöglichte, erheblich unterstützt. [66]

Die Untersuchung des Einflusses des Humanismus auf Wissenschaftler in Medizin, Mathematik, Astronomie und Physik könnte darauf hindeuten, dass Humanismus und Universitäten einen starken Impuls für die wissenschaftliche Revolution darstellten. Obwohl die Verbindung zwischen Humanismus und wissenschaftlicher Entdeckung innerhalb der Grenzen der Universität sehr wohl begonnen haben mag, wurde die Verbindung allgemein als durch die sich verändernde Natur der Wissenschaft während der wissenschaftlichen Revolution unterbrochen angesehen . Historiker wie Richard S. Westfall haben argumentiert, dass der offene Traditionalismus der Universitäten Versuche, Natur und Wissen neu zu konzipieren, behinderte und eine unauslöschliche Spannung zwischen Universitäten und Wissenschaftlern verursachte. [67] Dieser Widerstand gegen Veränderungen in der Wissenschaft könnte ein wesentlicher Faktor gewesen sein, der viele Wissenschaftler von der Universität weg und zu privaten Wohltätern, normalerweise vor fürstlichen Gerichten, und zu Vereinigungen mit neu gegründeten wissenschaftlichen Gesellschaften geführt hat. [68]

Andere Historiker finden Unstimmigkeiten in der These, dass genau der Ort, an dem die große Anzahl der Gelehrten, die die wissenschaftliche Revolution beeinflusst haben, ihre Ausbildung erhalten hat, auch der Ort sein sollte, der ihre Forschung und den Fortschritt der Wissenschaft hemmt. Tatsächlich waren mehr als 80% der europäischen Wissenschaftler zwischen 1450 und 1650, die in das Wörterbuch der wissenschaftlichen Biographie aufgenommen wurden, universitär ausgebildet, von denen etwa 45% Universitätsposten innehatten. [69] Die im Mittelalter verbliebenen akademischen Grundlagen waren stabil und sorgten für ein Umfeld, das ein beträchtliches Wachstum und eine beträchtliche Entwicklung förderte. Die Universitäten zögerten erheblich, die Symmetrie und Vollständigkeit des aristotelischen Systems aufzugeben, das als kohärentes System zum Verständnis und zur Interpretation der Welt wirksam war. Die Universitätsprofessoren nutzten jedoch zumindest in den Naturwissenschaften immer noch eine gewisse Autonomie, um erkenntnistheoretische Grundlagen und Methoden zu wählen. Zum Beispiel waren Melanchthon und seine Schüler an der Universität Wittenberg maßgeblich daran beteiligt, kopernikanische mathematische Konstrukte in die astronomische Debatte und Unterweisung zu integrieren. [70] Ein weiteres Beispiel war die kurzlebige, aber recht rasche Übernahme der kartesischen Erkenntnistheorie und -methodik an europäischen Universitäten sowie die diesbezüglichen Debatten, die zu mechanistischeren Ansätzen für wissenschaftliche Probleme führten und eine Offenheit für Veränderungen zeigten. Es gibt viele Beispiele, die an die allgemein wahrgenommene Unnachgiebigkeit der Universitäten glauben. [71] Obwohl die Universitäten neue Wissenschaften und Methoden bei ihrer Entstehung möglicherweise nur langsam akzeptiert haben, hat dies bei der Akzeptanz neuer Ideen dazu beigetragen, Legitimität und Seriosität zu vermitteln, und die wissenschaftlichen Veränderungen durch die Bereitstellung eines stabilen Umfelds für Unterricht und materielle Ressourcen unterstützt. [72]

Unabhängig davon, wie die Spannung zwischen Universitäten, einzelnen Wissenschaftlern und der wissenschaftlichen Revolution selbst wahrgenommen wird, gab es einen erkennbaren Einfluss auf die Art und Weise, wie die Universitätsausbildung aufgebaut wurde. Die aristotelische Erkenntnistheorie bot nicht nur einen kohärenten Rahmen für Wissen und Wissensaufbau, sondern auch für die Ausbildung von Wissenschaftlern im Hochschulbereich. Die Schaffung neuer wissenschaftlicher Konstrukte während der wissenschaftlichen Revolution und die erkenntnistheoretischen Herausforderungen, die dieser Schöpfung innewohnen, initiierten die Idee sowohl der Autonomie der Wissenschaft als auch der Hierarchie der Disziplinen. Anstatt in die Hochschulbildung einzutreten, um ein "allgemeiner Gelehrter" zu werden, der sich mit dem gesamten Lehrplan auskennt, entstand eine Art Gelehrter, der die Wissenschaft an die erste Stelle stellte und sie als Berufung an sich betrachtete. Die Divergenz zwischen denjenigen, die sich auf die Wissenschaft konzentrieren, und denjenigen, die noch immer in der Idee eines allgemeinen Gelehrten verankert sind, verschärfte die erkenntnistheoretischen Spannungen, die sich bereits abzeichneten. [73]

Die erkenntnistheoretischen Spannungen zwischen Wissenschaftlern und Universitäten wurden in dieser Zeit auch durch die wirtschaftlichen Realitäten der Forschung verstärkt, da einzelne Wissenschaftler, Verbände und Universitäten um begrenzte Ressourcen wetteiferten. Es gab auch Konkurrenz durch die Bildung neuer Colleges, die von privaten Wohltätern finanziert wurden und der Öffentlichkeit kostenlose Bildung bieten sollten, oder die von lokalen Regierungen gegründet wurden, um einer wissenshungrigen Bevölkerung eine Alternative zu traditionellen Universitäten zu bieten. [74] Selbst wenn die Universitäten neue wissenschaftliche Bestrebungen unterstützten und die Universität eine grundlegende Ausbildung und Autorität für die Forschung und Schlussfolgerungen bereitstellte, konnten sie nicht mit den durch private Wohltäter verfügbaren Ressourcen konkurrieren. [75]

Bis zum Ende der frühen Neuzeit hatten sich Struktur und Ausrichtung der Hochschulbildung auf eine Weise verändert, die für den modernen Kontext hervorragend erkennbar ist. Aristoteles war keine Kraft mehr, die den erkenntnistheoretischen und methodischen Schwerpunkt für die Universitäten bildete, und es zeichnete sich eine mechanistischere Ausrichtung ab. Der hierarchische Ort des theologischen Wissens war größtenteils verdrängt worden, und die Geisteswissenschaften waren zu einem festen Bestandteil geworden, und eine neue Offenheit begann sich in der Konstruktion und Verbreitung von Wissen zu etablieren, die für die Bildung des modernen Staates unabdingbar werden sollten.

Moderne Universitäten

Das King's College London , das von Royal Charter gegründet wurde und 1829 von King George IV und Duke of Wellington gegründet wurde, ist eines der Gründungskollegs der University of London .

Bis zum 18. Jahrhundert veröffentlichten die Universitäten ihre eigenen Forschungszeitschriften, und bis zum 19. Jahrhundert waren das deutsche und das französische Universitätsmodell entstanden. Das deutsche oder Humboldtsche Modell wurde von Wilhelm von Humboldt konzipiert und basiert auf Friedrich Schleiermachers liberalen Vorstellungen zur Bedeutung von Freiheit , Seminaren und Labors an Universitäten. [ Bearbeiten ] Das Französisch Universitätsmodell strenge Disziplin und Kontrolle über jeden Aspekt der Universität beteiligt.

Bis zum 19. Jahrhundert spielte die Religion eine bedeutende Rolle im Lehrplan der Universität. Die Rolle der Religion an Forschungsuniversitäten nahm jedoch in diesem Jahrhundert ab. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts hatte sich das deutsche Universitätsmodell auf der ganzen Welt verbreitet. Die Universitäten konzentrierten sich im 19. und 20. Jahrhundert auf die Wissenschaft und wurden für die Massen zunehmend zugänglich. In den Vereinigten Staaten war die Johns Hopkins University die erste, die das (deutsche) Forschungsuniversitätsmodell übernahm , und leistete Pionierarbeit bei der Übernahme dieses Modells durch die meisten amerikanischen Universitäten. Als Johns Hopkins 1876 gegründet wurde, "hatte fast die gesamte Fakultät in Deutschland studiert". [76] In Großbritannien kamen auf dem Weg von der industriellen Revolution zur Moderne neue bürgerliche Universitäten mit Schwerpunkt auf Wissenschaft und Technik hinzu , eine Bewegung, die 1960 von Sir Keith Murray (Vorsitzender des University Grants Committee) und Sir Samuel Curran initiiert wurde. mit der Gründung der University of Strathclyde . [77] Die Briten gründeten auch weltweit Universitäten, und die Hochschulbildung wurde nicht nur in Europa für die Massen zugänglich.

Im Jahr 1963 kam der Robbins-Bericht über Universitäten im Vereinigten Königreich zu dem Schluss, dass solche Institutionen vier Hauptziele haben sollten, die für ein ausgewogenes System wesentlich sind: Unterweisung in Fähigkeiten, Förderung der allgemeinen geistigen Kräfte, um nicht nur Fachkräfte hervorzubringen, sondern eher kultivierte Männer und Frauen, um die Forschung im Gleichgewicht mit der Lehre zu halten, da die Lehre nicht von der Förderung des Lernens und der Suche nach der Wahrheit getrennt werden sollte, und um eine gemeinsame Kultur und gemeinsame Standards der Staatsbürgerschaft zu vermitteln. " [78]

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts wurden Bedenken hinsichtlich der zunehmenden Verwaltung und Standardisierung von Universitäten weltweit geäußert. Neoliberale Managementmodelle wurden in diesem Sinne dafür kritisiert, dass "Unternehmensuniversitäten (an denen) Macht von der Fakultät auf Manager übertragen wird, wirtschaftliche Rechtfertigungen dominieren und das vertraute" Endergebnis "pädagogische oder intellektuelle Bedenken in den Schatten stellt". [79] Das Verständnis der Akademiker für Zeit, pädagogisches Vergnügen, Berufung und Kollegialität wurde als mögliche Mittel zur Linderung solcher Probleme angeführt. [80]

Nationale Universitäten

Die Peking-Universität in Peking wurde als Kaiserliche Universität von Peking gegründet

Eine nationale Universität ist im Allgemeinen eine Universität, die von einem nationalen Staat gegründet oder betrieben wird, gleichzeitig aber eine staatliche autonome Einrichtung darstellt, die als völlig unabhängige Einrichtung innerhalb desselben Staates fungiert. Einige nationale Universitäten sind eng mit nationalen kulturellen , religiösen oder politischen Bestrebungen verbunden, beispielsweise die National University of Ireland , die teilweise aus der Catholic University of Ireland hervorgegangen ist, die fast sofort und speziell als Antwort auf die bisherigen nicht konfessionellen Universitäten gegründet wurde 1850 in Irland gegründet. In den Jahren vor dem Osteraufstand und nicht zuletzt aufgrund der Wiederbelebung der gälischen Romantik sammelte die NUI eine große Menge an Informationen über die irische Sprache und die irische Kultur . [ Bearbeiten ] Die Reformen in Argentinien waren das Ergebnis der Universität Revolution von 1918 und seinen hinteren Reformen durch Werte enthalten , die für eine gleichmäßigere und laic gesucht [ benötigte weitere Erklärung ] Hochschulsystem.

Zwischenstaatliche Universitäten

Universitäten, die durch bilaterale oder multilaterale Verträge zwischen Staaten geschaffen wurden, sind zwischenstaatlich . Ein Beispiel ist die Akademie für europäisches Recht , die Anwälten, Richtern, Rechtsanwälten, Anwälten, internen Beratern und Akademikern Schulungen in europäischem Recht anbietet. EUCLID (Pôle Universitaire Euclide, Euclid University) ist eine Universitäts- und Dachorganisation, die sich für eine nachhaltige Entwicklung in den Unterzeichnerländern einsetzt. Die Universität der Vereinten Nationen bemüht sich, die drängenden globalen Probleme zu lösen, die die Vereinten Nationen und ihre Völker betreffen und Mitgliedstaaten. Das European University Institute , eine auf Sozialwissenschaften spezialisierte Postgraduiertenuniversität, ist offiziell eine zwischenstaatliche Organisation, die von den Mitgliedstaaten der Europäischen Union gegründet wurde .

Die University of Sydney ist Australiens älteste Universität.

Obwohl jede Institution anders organisiert ist, haben fast alle Universitäten ein Kuratorium; ein Präsident, Kanzler oder Rektor ; mindestens einen Vizepräsidenten, Vizekanzler oder Vizerektor; und Dekane verschiedener Abteilungen. Universitäten sind in der Regel in mehrere akademische Abteilungen, Schulen oder Fakultäten unterteilt . Öffentliche Universität Systeme werden von der Regierung betriebenen Hochschulgremien herrschen über [ Bearbeiten ] . Sie prüfen Finanzanträge und Budgetvorschläge und weisen dann Mittel für jede Universität im System zu. Sie genehmigen auch neue Unterrichtsprogramme und stornieren oder nehmen Änderungen an bestehenden Programmen vor. Darüber hinaus planen sie das weitere koordinierte Wachstum und die Entwicklung der verschiedenen Hochschulen im Staat oder Land. Viele öffentliche Universitäten auf der Welt verfügen jedoch über ein beträchtliches Maß an finanzieller, forschender und pädagogischer Autonomie. Private Universitäten werden privat finanziert und haben im Allgemeinen eine größere Unabhängigkeit von der staatlichen Politik. Abhängig von der Quelle ihrer Finanzen sind sie jedoch möglicherweise weniger unabhängig von Unternehmen.

Die Universität von Virginia in den Vereinigten Staaten

Die Finanzierung und Organisation von Universitäten ist in den verschiedenen Ländern der Welt sehr unterschiedlich. In einigen Ländern werden die Universitäten überwiegend vom Staat finanziert, während in anderen Ländern die Finanzierung von Spendern oder von Gebühren erfolgen kann, die Studierende an der Universität zahlen müssen. In einigen Ländern besucht die überwiegende Mehrheit der Studenten die Universität in ihrer Stadt, während in anderen Ländern Universitäten Studenten aus der ganzen Welt anziehen und ihren Studenten möglicherweise eine Universitätsunterkunft bieten. [81]

Die Definition einer Universität ist selbst in einigen Ländern sehr unterschiedlich. Wo es Klarstellungen gibt, wird diese normalerweise von einer Regierungsbehörde festgelegt. Beispielsweise:

In Australien ist die Tertiary Education Quality and Standards Agency (TEQSA) Australiens unabhängige nationale Regulierungsbehörde für den Hochschulsektor. Die Rechte der Studierenden innerhalb der Universität werden auch durch das ESOS (Education Services for Overseas Students Act) geschützt.

In den Vereinigten Staaten gibt es keine national standardisierte Definition für den Begriff Universität , obwohl der Begriff traditionell zur Bezeichnung von Forschungseinrichtungen verwendet wurde und einst Promotionsforschungsinstitutionen vorbehalten war. Einige Bundesstaaten, wie beispielsweise Massachusetts , gewähren einer Schule nur dann den "Universitätsstatus", wenn sie mindestens zwei Doktorgrade gewährt . [82]

Im Vereinigten Königreich ist der Geheimrat dafür verantwortlich, die Verwendung des Wortes Universität im Namen einer Institution gemäß den Bestimmungen des Further and Higher Education Act von 1992 zu genehmigen . [83]

In Indien wurde eine neue Bezeichnung für Universitäten für Hochschulen geschaffen, die keine Universitäten sind, aber in einem bestimmten Studienbereich auf einem sehr hohen Standard arbeiten ("Eine Hochschule, die keine Universitäten ist und an einer sehr hohen Stelle arbeitet) Ein hoher Standard in einem bestimmten Studienbereich kann von der Zentralregierung auf Empfehlung der University Grants Commission als Institution "als Universität angesehen" deklariert werden . Institutionen, die als Universität gelten, genießen den akademischen Status und die Privilegien einer Universität. [84] Durch diese Bestimmung sind viele Schulen entstanden, die kommerzieller Natur sind und nur gegründet wurden, um die Nachfrage nach höherer Bildung auszunutzen. [85]

In Kanada bezieht sich das College im Allgemeinen auf eine zweijährige Einrichtung ohne Abschluss, während die Universität eine vierjährige Einrichtung ohne Abschluss bezeichnet. Universitäten können (wie in der Macleans-Rangliste ) in große Forschungsuniversitäten mit vielen Promotionsprogrammen und medizinischen Fakultäten (z. B. McGill University ) unterteilt werden. "umfassende" Universitäten mit einigen Doktortiteln, die jedoch nicht auf Forschung ausgerichtet sind (wie Waterloo ); und kleinere, hauptsächlich Bachelor-Universitäten (wie St. Francis Xavier ).

In Deutschland sind Universitäten Hochschulen, die die Befugnis haben, Bachelor-, Master- und PhD-Abschlüsse zu verleihen. Sie sind ausdrücklich als solche gesetzlich anerkannt und können nicht ohne Genehmigung der Regierung gegründet werden. Der Begriff Universität ist gesetzlich geschützt und jede Verwendung ohne behördliche Genehmigung ist strafbar. Die meisten von ihnen sind öffentliche Einrichtungen, obwohl es einige private Universitäten gibt. Solche Universitäten sind immer Forschungsuniversitäten. Neben diesen Universitäten gibt es in Deutschland weitere Hochschulen (Hochschule, Fachhochschule ). Fachhochschule bedeutet eine Hochschule, die den früheren Fachhochschulen im britischen Bildungssystem ähnelt. Der für diese deutschen Einrichtungen verwendete englische Begriff lautet in der Regel "Fachhochschule". Sie können Master-Abschlüsse, aber keine Doktortitel verleihen. Sie ähneln dem Modell der Lehre von Universitäten mit weniger Forschung und der durchgeführten Forschung als äußerst praktisch. Die Hochschule kann sich auf verschiedene Arten von Institutionen beziehen, die häufig auf ein bestimmtes Fachgebiet spezialisiert sind (z. B. Musik, Bildende Kunst, Wirtschaft). Abhängig von der jeweiligen Regierungsgesetzgebung können sie die Befugnis haben, einen Doktortitel zu vergeben oder nicht. Wenn sie einen Doktortitel vergeben, wird ihr Rang als gleichwertig mit dem der eigentlichen Universitäten (Universität) angesehen. Wenn nicht, entspricht ihr Rang den Fachhochschulen.

Die Harvard University ist die älteste Universität in den Vereinigten Staaten

Umgangssprachlich kann der Begriff Universität verwendet werden, um eine Phase in seinem Leben zu beschreiben: "Als ich an der Universität war ..." (in den USA und Irland wird das College oft stattdessen verwendet: "Als ich am College war ..." ). In Irland, Australien, Neuseeland, Kanada, dem Vereinigten Königreich, Nigeria, den Niederlanden, Italien, Spanien und dem deutschsprachigen Raum wird die Universität häufig an die Uni vergeben . In Ghana, Neuseeland, Bangladesch und in Südafrika wird es manchmal als "Uni" bezeichnet (obwohl dies in Neuseeland in den letzten Jahren ungewöhnlich geworden ist). "Varsity" war im 19. Jahrhundert auch in Großbritannien üblich. [ Zitat benötigt ]

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Ein informatives Video eines Landes, das Kredite zur Tilgung von Studiengebühren anbietet; zahlbar am Ende der Laufzeit

In vielen Ländern müssen die Studenten Studiengebühren bezahlen. Viele Studenten suchen nach „Studentenstipendien“, um die Kosten der Universität zu decken. Im Jahr 2016 betrug der durchschnittliche ausstehende Studentendarlehensbestand pro Kreditnehmer in den USA 30.000 US-Dollar. [86] In vielen US-Bundesstaaten werden die Kosten für Studenten aufgrund geringerer staatlicher Mittel für öffentliche Universitäten voraussichtlich steigen. [87]

Es gibt mehrere wichtige Ausnahmen bei den Studiengebühren. In vielen europäischen Ländern ist es möglich, ohne Studiengebühren zu studieren. Öffentliche Universitäten in nordischen Ländern hatten bis etwa 2005 keine Studiengebühren. Dänemark, Schweden und Finnland haben daraufhin Studiengebühren für ausländische Studierende eingeführt. Bürger der EU- und EWR-Mitgliedstaaten sowie Bürger aus der Schweiz sind weiterhin von den Studiengebühren befreit, und die Höhe der öffentlichen Zuschüsse für vielversprechende ausländische Studierende wurde erhöht, um einen Teil der Auswirkungen auszugleichen. [88] Die Situation in Deutschland ist ähnlich. Öffentliche Universitäten erheben in der Regel keine Studiengebühren, abgesehen von einer geringen Verwaltungsgebühr. Für postgraduale Berufsabschlüsse werden manchmal Studiengebühren erhoben. Private Universitäten erheben jedoch fast immer Studiengebühren.

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    Die Anpassungen der ursprünglichen Hochschulen: die Medresse. Bezeichnenderweise wirkten sich die institutionellen Anpassungen der Medresen sowohl auf die Struktur als auch auf den Inhalt dieser Institutionen aus. In Bezug auf die Struktur gab es zwei Anpassungen: die Neuorganisation der verfügbaren ursprünglichen Madaris und die Schaffung neuer Institutionen. Dies führte zu zwei verschiedenen Arten von islamischen Lehrinstitutionen in al-Maghrib. Der erste Typ wurde aus der Fusion alter Madaris mit neuen Universitäten abgeleitet. Zum Beispiel verwandelte Marokko 1963 Al-Qarawiyin (859 n. Chr.) In eine Universität unter der Aufsicht des Bildungsministeriums.
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    Die 859 gegründete Quaraouiyine-Moschee ist die berühmteste Moschee Marokkos und wurde von muslimischen Herrschern kontinuierlich investiert.
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    Die Art des Lehrplans war typisch für andere große Medresen wie al-Azhar und Al Quaraouiyine, obwohl viele der in der Institution verwendeten Texte aus dem muslimischen Spanien stammten ... Al Quaraouiyine begann sein Leben als kleine Moschee im Jahr 859 n. Chr. durch eine Stiftung, die von einer wohlhabenden Frau mit viel Frömmigkeit, Fatima bint Muhammed al-Fahri, hinterlassen wurde.
  23. ^ Shillington, Kevin : Encyclopedia of African History , Vol. 2, Fitzroy Dearborn, 2005, ISBN  978-1-57958-245-6 , p. 1025:

    Die Hochschulbildung war schon immer ein wesentlicher Bestandteil Marokkos und reicht bis ins 9. Jahrhundert zurück, als die Karaouine-Moschee errichtet wurde. Die Madrasa , heute als Al Qayrawaniyan University bekannt, wurde 1947 Teil des staatlichen Universitätssystems.

    Sie betrachten Institutionen wie al-Qarawiyyin sein Hochschulkollegien islamischen Rechts , wo andere Themen waren nur von untergeordneter Bedeutung.
  24. ^ Pedersen, J.; Rahman, Munibur; Hillenbrand, R.: "Madrasa", in Encyclopaedia of Islam , 2. Auflage, Brill, 2010:

    Madrasa , im modernen Sprachgebrauch der Name einer Lerneinrichtung, an der die islamischen Wissenschaften unterrichtet werden, dh einer Hochschule für höhere Studien im Gegensatz zu einer Grundschule traditionellen Typs ( Kuttab ); im mittelalterlichen Sprachgebrauch im Wesentlichen eine Rechtsschule, in der die anderen islamischen Wissenschaften , einschließlich der literarischen und philosophischen, nur Nebenthemen waren.
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    Eine Madrasa ist eine Hochschule für islamisches Recht . Die Madrasa war eine Bildungseinrichtung, in der das islamische Recht ( fiqh ) nach einem oder mehreren sunnitischen Riten unterrichtet wurde: Maliki , Shafi'i , Hanafi oder Hanbali . Es wurde von einer Stiftung oder einer gemeinnützigen Stiftung ( waqf ) unterstützt, die mindestens einen Lehrstuhl für einen Rechtsprofessor, Einkommen für andere Fakultäten oder Mitarbeiter, Stipendien für Studenten und Mittel für die Instandhaltung des Gebäudes vorsah. Madrasas enthielt Unterkünfte für den Professor und einige seiner Studenten. Andere Fächer als das Recht wurden häufig in Madrasas unterrichtet, und sogar Sufi- Seancen wurden in ihnen abgehalten, aber es konnte keine Madrasa ohne Gesetz als technisch das Hauptfach geben.
  26. ^ Makdisi, George: "Madrasa und Universität im Mittelalter", Studia Islamica , Nr. 32 (1970), S. 255–264 (255f.):

    Wenn man eine Institution studiert, die zeitlich fremd und abgelegen ist, wie es bei der mittelalterlichen Madrasa der Fall ist, läuft man doppelt Gefahr, ihr Eigenschaften zuzuschreiben, die von den eigenen Institutionen und der eigenen Zeit entlehnt wurden. Somit können unentgeltliche Übertragungen von einer Kultur zur anderen vorgenommen werden, und der Zeitfaktor kann ignoriert oder als bedeutungslos abgetan werden. Man kann daher nicht vorsichtig genug sein, um eine vergleichende Untersuchung dieser beiden Institutionen zu versuchen: der Madrasa und der Universität. Trotz der mit einer solchen Studie verbundenen Fallstricke sind die erzielten Ergebnisse die damit verbundenen Risiken durchaus wert, auch wenn sie nur lückenhaft sind. In jedem Fall kann man es nicht vermeiden, Vergleiche anzustellen, wenn bestimmte ungerechtfertigte Aussagen bereits gemacht wurden und derzeit ohne Frage akzeptiert zu sein scheinen. Die ungerechtfertigtste dieser Aussagen ist die, die aus der "Madrasa" eine "Universität" macht.
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    al-qarawiyin ist die älteste Universität in Marokko . Es wurde Mitte des 9. Jahrhunderts als Moschee in Fès gegründet . Es war ein Ziel für Studenten und Wissenschaftler der Islamwissenschaften und der Arabistik in der gesamten Geschichte Marokkos. Es gab auch andere religiöse Schulen wie die Madras von Ibn Yusuf und andere Schulen in der Sus. Dieses Grundbildungssystem namens al-ta'lim al-aSil wurde von den Sultanen Marokkos und vielen berühmten traditionellen Familien finanziert. Nach der Unabhängigkeit behielt al-Qarawiyin seinen Ruf bei, aber es schien wichtig, ihn in eine Universität umzuwandeln, die Absolventen auf ein modernes Land vorbereitet und gleichzeitig den Schwerpunkt auf Islamwissenschaft legt. Daher wurde die al-qarawiyin-Universität im Februar 1963 gegründet. Während der Wohnsitz des Dekans in Fès blieb, verfügte die neue Universität zunächst über vier Colleges in wichtigen Regionen des Landes, die für ihre religiösen Einflüsse und Madrasas bekannt waren . Diese Hochschulen waren kuliyat al-Shari in Fès, kuliyat USUL al-din in Tétouan , kuliyat al-Lugha al-'arabiya in Marrakesch (alle 1963 gegründet) und kuliyat al-Schari'a in Ait Melloul in der Nähe von Agadir , das war 1979 gegründet.
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