Saint-Sulpice, Paris

Ehemalige Kirche Saint-Sulpice, von Matthys Schoevaerts , 17. Jahrhundert.

Die heutige Kirche ist das zweite Gebäude auf dem Gelände, das über einer romanischen Kirche errichtet wurde, die ursprünglich im 13. Jahrhundert erbaut wurde. Im Laufe der Jahrhunderte wurden bis 1631 Ergänzungen vorgenommen. Das neue Gebäude wurde 1646 von Pfarrer Jean-Jacques Olier (1608–1657) gegründet, der die Gesellschaft von Saint-Sulpice , eine Geistliche Gemeinde und ein an die Kirche angeschlossenes Seminar gegründet hatte Kirche. Anne von Österreich legte den ersten Stein. ^[3]

Der Bau begann 1646 mit Entwürfen, die 1636 von Christophe Gamard entworfen worden waren , aber die Fronde mischte sich ein, und nur die Frauenkapelle war 1660 gebaut worden, als Daniel Gittard einen neuen allgemeinen Entwurf für den größten Teil der Kirche vorlegte . ^[4] Gittard vervollständigte das Heiligtum , die Ambulanz , die Apsidenkapellen , das Querschiff und das Nordportal (1670–1678). Danach wurde der Bau aus Geldmangel eingestellt. ^[5]

Gilles-Marie Oppenord und Giovanni Servandoni , die sich eng an Gittards Entwürfe orientierten, überwachten den weiteren Bau (hauptsächlich das Kirchenschiff und die Seitenkapellen, 1719–1745). ^[5] Die Dekoration wurde von den Brüdern Sébastien-Antoine Slodtz (1695–1742) und Paul-Ambroise Slodtz (1702–1758) ausgeführt. ^[6]

In den Jahren 1723–1724 schuf Oppenord die Nord- und Südportale des Querschiffs mit einer ungewöhnlichen Innenausstattung für die Enden: konkave Wände mit fast eingerasteten korinthischen Säulen anstelle der in anderen Teilen der Kirche gefundenen Pilaster . ^[6]

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  Plan der Kirche

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  Innenchor mit Pilastern

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  Südliches Querschiff

Er baute auch einen Glockenturm auf der Querschiffskreuzung (um 1725), der aufgrund seines Gewichts zu kollabieren drohte und entfernt werden musste. Diese Fehleinschätzung kann dafür verantwortlich sein, dass Oppenord dann von seinen Pflichten als Architekt entbunden und auf die Gestaltung von Dekorationen beschränkt wurde. ^[6]

Westfassade

Im Jahre 1732 wurde ein Wettbewerb für die Gestaltung der Westfassade, gewonnen von Servandoni gehalten, die durch den Eingang Erhebung inspiriert wurde Christopher Wren ‚s St. Pauls Cathedral in London. ^[7] Die Turgot-Karte von Paris von 1739 zeigt die Kirche ohne Oppenords Glockenturm, jedoch mit größtenteils vollständiger Giebelfassade von Servandoni, der jedoch immer noch die beiden Türme fehlen.

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  Saint Pauls, London

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  Servandonis Design

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  Auf der Turgot-Karte von 1739

Zum Zeitpunkt seines Todes im Jahr 1766 unvollendet, wurde die Arbeit von anderen fortgesetzt, vor allem von dem obskuren Oudot de Maclaurin, der nach Servandonis Entwurf Zwillingstürme errichtete. Servandonis Schüler Jean Chalgrin baute den Nordturm (1777–1780) wieder auf, machte ihn höher und modifizierte Servandonis Barockdesign zu einem neoklassischeren , aber die Französische Revolution intervenierte, und der Südturm wurde nie ersetzt. ^[8] Chalgrin entwarf auch die Dekoration der Kapellen unter den Türmen. ^[9]

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  Entwurf mit dritter Bestellung von Servandoni (1752)

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  Entwurf von Blondel (1752) ^[10]

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  Die aktuelle Fassade mit falsch abgestimmten Türmen (2010)

Die Hauptfassade existiert jetzt in etwas veränderter Form. Servandonis Giebel , der als klassisch falsch kritisiert wurde, weil seine Breite eher auf der gesamten Front als auf der Größe der Reihenfolge beruhte, auf der er ruhte, wurde entfernt, nachdem er 1770 vom Blitz getroffen und durch eine Balustrade ersetzt worden war. Diese Änderung und das Fehlen der Belvederes an den Türmen bringen das Design im Geiste dem der streng klassischen Ostfront des Louvre näher . ^[7]

Die Fassade ist ein unorthodoxer Aufsatz, in dem eine Doppelkolonnade, ionische Ordnung über römisch-dorisch mit Loggien dahinter, die Sockel der Ecktürme mit der Fassade verbindet; Diese vollständig klassizistische Aussage wurde auf dem Höhepunkt des Rokoko gemacht . ^[11] Sein revolutionärer Charakter wurde vom Architekten und Lehrer Jacques-François Blondel anerkannt , der die Erhebung der Fassade in seiner Architecture françoise von 1752 illustrierte. ^{[12] Er} bemerkte: "Der gesamte Wert dieses Gebäudes liegt in der Architektur selbst. .. und seine Größe, die unseren französischen Architekten einen praktisch neuen Weg eröffnet. " ^[13] Große Bogenfenster füllen das weite Innere mit natürlichem Licht. Das Ergebnis ist eine einfache zweistöckige Westfront mit drei Ebenen eleganter Säulen. Die allgemeine Harmonie des Gebäudes wird, wie manche sagen, nur durch die beiden nicht übereinstimmenden Türme beeinträchtigt.

Ein weiterer interessanter Punkt aus der Zeit der Revolution, als das Christentum unterdrückt wurde und Saint-Sulpice ein Ort der Verehrung des "Höchsten Wesens" wurde, ist ein gedrucktes Schild über der mittleren Tür des Haupteingangs. Man kann die gedruckten Worte "Le Peuple Français Reconnoit L'Etre Suprême und L'Immortalité de L'me" ("Das französische Volk erkennt das Höchste Wesen und die Unsterblichkeit der Seele") kaum noch erkennen. ^[14]

Innere

Das Innere der Kirche.

Weihwasserschrift

In der Kirche zu beiden Seiten des Eingangs befinden sich die beiden Hälften einer riesigen Muschel ( Tridacna gigas ), die König Franz I. von der Venezianischen Republik gegeben wurde . Sie fungieren als Weihwasserschriften und ruhen auf felsartigen Basen, die von Jean-Baptiste Pigalle geformt wurden . ^[fünfzehn]

Pigalle entwarf auch die große Marienstatue aus weißem Marmor in der Frauenkapelle am anderen Ende der Kirche. Die Stuckdekoration ist von Louis-Philippe Mouchy . Pigalles Werk ersetzte eine massiv silberne Statue von Edmé Bouchardon , die zur Zeit der Revolution verschwand. Es wurde aus von Gemeindemitgliedern gespendetem Besteck gegossen und war als "Unsere Liebe Frau vom alten Geschirr" bekannt. ^[16]

Das barocke Innere der Marienkapelle (1729 von Servandoni wieder aufgebaut) wurde 1774 von Charles de Wailly entworfen , nachdem die Kapelle 1762 durch einen Brand schwer beschädigt worden war, der das nahe gelegene Foire Saint-Germain zerstörte . Die Kuppel wurde von natürlichem Licht beleuchtet Aus versteckten Fenstern, die von de Wailly entworfen wurden, befindet sich ein Fresko von François Lemoyne, das die Himmelfahrt Mariens aus dem Jahr 1734 darstellt, obwohl es seitdem mehrmals restauriert wurde. ^[17] De Wailly entwarf auch die Kanzel (im Kirchenschiff), die 1788 fertiggestellt wurde. ^[18] Die Eichenüberdachungssendungen klingen sehr gut, und von hier aus erklärte der Pfarrer von Saint-Sulpice seine Weigerung, die Zivilverfassung anzunehmen des Klerus . Revolutionäre Redner benutzten es später auch. ^[19]

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  Marienkapelle

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  Marienstatue

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  Kuppel der Frauenkapelle

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  Kanzel

Während des Verzeichnisses wurde Saint-Sulpice als Tempel des Sieges benutzt. ^[14] Nach dem Konkordat von 1801 wurde mit der Renovierung des Innenraums begonnen, um die noch großen Schäden der Revolution zu reparieren . ^[20] Eugène Delacroix fügte Wandgemälde (1855–1861) hinzu, die die Wände der Kapelle der Heiligen Engel schmücken (erste Seitenkapelle rechts). Die bekanntesten davon sind Jacob Wrestling mit dem Engel und Heliodorus aus dem Tempel . ^[21] Ein dritter an der Decke ist der Heilige Michael, der den Dämon besiegt .

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  Jacob Wrestling mit dem Engel

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  Heliodorus Aus dem Tempel vertrieben

Bemerkenswerte Ereignisse

Der Marquis de Sade und Charles Baudelaire wurden in Saint-Sulpice (1740 bzw. 1821) getauft, und in der Kirche wurde auch Victor Hugo mit Adèle Foucher (1822) verheiratet.

Während der Pariser Kommune (1871) wählte eine Fraktion, der Club de la Victoire, Saint-Sulpice als Hauptquartier, und Louise Michel sprach von der Kanzel aus. ^[19]

Louise Élisabeth de Bourbon und Louise Élisabeth d'Orléans , Großtöchter Ludwigs XIV. Und Madame de Montespan, sind in der Kirche begraben. Louise de Lorraine , Herzogin von Bouillon und Ehefrau von Charles Godefroy de La Tour d'Auvergne , wurde hier 1788 beigesetzt.

Am Sonntag, den 17. März 2019, brannte die Kirche. Die Zuschauer eines Orgelkonzerts alarmierten die Feuerwehrleute. Das Feuer beschädigte die Türen, ein Buntglasfenster und ein Basrelief schwer. und eine Treppe in der Nähe der Tür ging in Flammen auf. ^{[22] [23]} Die Polizei bestätigte später das Feuer ein Brandanschlag ist. Die Stadt Paris muss für die Reparatur und Restaurierung des Gebäudes aufkommen. ^[23]

Am 30. September 2019 fand in der Kirche eine Trauermesse für Jacques Chirac , den ehemaligen Präsidenten Frankreichs , statt.

Die 1862 von Aristide Cavaillé-Coll rekonstruierte Große Orgel

Die Kirche hat eine lange Tradition talentierter Organisten, die bis ins 18. Jahrhundert zurückreicht (siehe unten). 1862 baute Aristide Cavaillé-Coll die bestehende Orgel von François-Henri Clicquot wieder auf . ^[24] Der Fall wurde von Jean-François-Thérèse Chalgrin entworfen und von Monsieur Joudot gebaut. ^[25]

Obwohl es viele Materialien aus Clicquots französischer klassischer Orgel verwendet, gilt es als Cavaillé-Colls Magnum-Opus mit 102 Sprechstopps auf fünf Handbüchern und Pedalen und ist vielleicht das beeindruckendste Instrument der romantischen französischen Symphonie-Orgel-Ära.

Die Organisten waren bekannt, angefangen bei Nicolas Séjan im 18. Jahrhundert bis hin zu Charles-Marie Widor (Organist 1870–1933), Marcel Dupré (Organist 1934–1971) und Jean-Jacques Grunenwald (Organist 1973–1982). Organisten und Komponisten von hohem internationalem Ansehen. Über ein Jahrhundert (1870–1971) beschäftigte Saint-Sulpice nur zwei Organisten, und diesen Musikern gebührt viel Anerkennung dafür, dass sie das Instrument in seinem ursprünglichen Zustand erhalten haben. Die derzeitigen Organisten sind Daniel Roth ( Titelorganist , seit 1985) und Sophie-Véronique Cauchefer-Choplin (Organist titulaire-adjointe, seit 1985). ^[26]

Abgesehen von einer Neuordnung der Handbücher im Jahr 1903, der Installation eines elektrischen Gebläses in den 1920er Jahren und der Hinzufügung von zwei Pedalstopps nach Widors Rücktritt im Jahr 1933 (Principal 16 'und Principal 8', gestiftet von der Société Cavaille-Coll ) wird die Orgel heute fast genau so erhalten, wie Cavaillé-Coll sie ursprünglich 1862 fertiggestellt hat. ^[27]

In Saint-Sulpice finden regelmäßig Orgelkonzerte am Sonntag statt ("Auditions des Grandes Orgues à Saint Sulpice" nach der Messe um 11:00 Uhr ab 12:00 Uhr). Der Sonntagsmesse geht ein 15-minütiges Präludium der Großen Orgel voraus, das um 10:45 Uhr beginnt. ^[28] Die Spezifikation der Großen Orgel: ^[29]

Die Kirche beherbergt auch eine Chororgel von Aristide Cavaillé-Coll aus dem Jahr 1858. ^{[30] [31]}

Liste der Organisten

Die Daten geben an, wann der Organist Titulaire war . ^[32]

• Nicolas Pescheur (gestorben 1601 oder 1614)
• Vincent Coppeau (ca. 1618 - ca. 1651)
• Guillaume-Gabriel Nivers (um 1651 - 1702)
• Louis-Nicolas Clérambault (1715–1749)
• César-François Clérambault (1749–1760)
• Evrard-Dominique Clérambault (1761–1773)
• Claude-Étienne Luce (1773–1783)
• Nicolas Séjan (1783–1819)
• Louis-Nicolas Séjan (1819–1849)
• Georges Schmitt (1850–1863)
• Louis James Alfred Lefébure-Wély (1863–1869)
• Charles-Marie Widor (1870–1933)
• Marcel Dupré (1934–1971)
• Jean-Jacques Grunenwald (1973–1982)
• Daniel Roth (seit 1985)
• Sophie-Véronique Cauchefer-Choplin (Assistentin der Organistin seit 1985)

Der Gnomon (im Hintergrund) und die Messinglinie auf dem Boden

1727 forderte der damalige Priester von Saint-Sulpice , Jean-Baptiste Languet de Gergy , den Bau eines Gnomons in der Kirche als Teil seines Neubaus an, um ihm zu helfen, die Zeit der Tagundnachtgleiche und damit von Ostern zu bestimmen . ^[33] Eine Meridianlinie aus Messing wurde über den Boden eingelegt und stieg auf einen fast elf Meter hohen Obelisken aus weißem Marmor, auf dessen Spitze sich eine Kugel befindet, die von einem Kreuz überragt wird. Der Obelisk ist 1743 datiert.

Im südlichen Querschiff wurde eine kleine Öffnung mit einer Linse angebracht, so dass ein Sonnenstrahl auf die Messinglinie scheint. Mittags zur Wintersonnenwende (21. Dezember) berührt der Lichtstrahl die Messinglinie am Obelisken. Am Mittag der Tagundnachtgleiche (21. März und 21. September) berührt der Strahl eine ovale Kupferplatte im Boden in der Nähe des Altars.

Der vom englischen Uhrmacher und Astronomen Henry Sully konstruierte Gnomon wurde auch für verschiedene wissenschaftliche Messungen verwendet. Diese rationale Verwendung könnte Saint-Sulpice vor der Zerstörung während der Französischen Revolution geschützt haben .

Akt III, Szene II von Massenets Oper Manon spielt in Saint-Sulpice, wo Manon des Grieux überzeugt, noch einmal mit ihr wegzulaufen.

Abbé Herrera von Splendeurs et misères des courtisanes von Honoré de Balzac feierte die Messe in der Kirche und lebte in der Nähe in der Rue Cassette.

Die modische öffentliche Seite von Saint-Sulpice inspirierte Joris-Karl Huysmans in seinem Roman Là-Bas von 1891 , der sich mit dem Satanismus befasste, in dem der Ritualmagier " Eliphas Levi " das der Kirche angeschlossene Seminar besuchte, pervers .

Hinweise auf die Kirche Saint-Sulpice finden sich in den sogenannten Dossiers Secrets , die in den 1960er Jahren in der Bibliothèque Nationale gepflanzt wurden .

In Lynn Picknett und Clive Princes The Templar Revelation (1997) wird Saint-Sulpice erwähnt.

Dan Browns Roman The Da Vinci Code aus dem Jahr 2003 , ein internationaler Bestseller, der viele Touristen nach Saint-Sulpice brachte. Diese Notiz wurde in der Kirche ausgestellt:

Im Gegensatz zu phantasievollen Anschuldigungen in einem kürzlich erschienenen Bestseller ist dies [die Linie im Boden] kein Überbleibsel eines heidnischen Tempels. An diesem Ort gab es nie einen solchen Tempel. Es wurde nie eine «Rosenlinie» genannt. Es stimmt nicht mit dem Meridian überein, der durch die Mitte des Pariser Observatoriums gezogen wird und als Referenz für Karten dient, auf denen Längengrade in Grad östlich oder westlich von Paris gemessen werden. Bitte beachten Sie auch, dass die Buchstaben «P» und «S» In den kleinen runden Fenstern an beiden Enden des Querschiffs wird auf Peter und Sulpice verwiesen, die Schutzheiligen der Kirche, kein imaginäres «Priorat von Sion». ^[34]

2005 verweigerte die Erzdiözese Paris Ron Howard die Erlaubnis, in Saint-Sulpice zu filmen, als er den Da Vinci-Code drehte .

In David Alexanians Roman Laplace's Demon ist die Kirche Schauplatz von Laplace's Geständnis und dem Tod eines Priesters durch einen Dämon. Der Roman ist der erste in einer Reihe, die als Sword Demon Series bekannt ist und von Mystic Publishers Inc. veröffentlicht wird.

2018 bezog sich die südkoreanische Gruppe Monsta X im Musikvideo auf das Gemälde des Kuppels der Marienkapelle für ihre Single Eifersucht.

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  Südseite von Saint-Sulpice

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  Chor aus Nordosten

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  Saint-Sulpice, Aquarell von François-Étienne Villeret  [ fr ]

• Kategorie: Bestattungen in Saint-Sulpice, Paris
• Seminar Saint-Sulpice (Issy-les-Moulineaux)

• Ayers, Andrew (2004). Die Architektur von Paris . Stuttgart: Axel Menges. ISBN  9783930698967 .
• Himmelfarb, Hélène (1996). "Gittard, Daniel", vol. 12, p. 747, im Dictionary of Art (34 Bände), herausgegeben von Jane Turner. New York: Hain. ISBN  9781884446009 . Siehe auch Oxford Art Online (Abonnement erforderlich).
• Kauffmann, Jean-Paul (2002). Ringen mit dem Engel: Das Geheimnis von Delacroix 'Wandbild . London: Harvill. ISBN  9781843430179 . Auch mit dem Titel Der Engel am linken Ufer: Die Geheimnisse von Delacroix 'Pariser Meisterwerk und Der Kampf mit dem Engel: Delacroix, Jacob und der Gott des Guten und Bösen.
• Terrien, Laurence, Übersetzer (2004). Saint-Sulpice . Paris: Paroisse Saint-Sulpice. OCLC  915105541 .

• Daniel Roth, Titelorganist in St. Sulpice seit 1985
• Fotografien der Kirche Saint-Sulpice
• Offizielle Website zu den Organen und Organisten in St. Sulpice